龍柱，相傳既有道路標(biāo)志的作用，又有過(guò)路行人留言的作用，在原始社會(huì)的堯舜時(shí)代就出現(xiàn)了。 那時(shí)，人們?cè)诮煌ㄒ涝O(shè)立一個(gè)木柱，作為識(shí)別道路和標(biāo)志，后來(lái)的郵亭、傳舍也用它作標(biāo)識(shí)，它的名字叫作“桓木”或“表木”，后來(lái)統(tǒng)稱(chēng)為“桓木”，因?yàn)楣糯摹盎浮迸c“華”音相近，慢慢讀成了“華表”。

在這根木柱上，行人可以在上面刻寫(xiě)意見(jiàn)，它又叫“謗木”或“誹謗木”。“誹謗”一詞在古代是議論是非的意思，就是現(xiàn)代的提意見(jiàn)，它又具有現(xiàn)代“意見(jiàn)箱”的作用。 據(jù)史書(shū)上記載，堯時(shí)的誹謗木以橫木交于柱。

所謂盤(pán)龍柱，是指有龍浮雕的圓柱體。龍是中華民族代表性的傳統(tǒng)文化之一，在十二生肖中排名第五?，F(xiàn)實(shí)中，它找不到任何實(shí)體，它是由足夠多的動(dòng)物組成的。

龍的形象特征有:角如鹿，眼如蝦，口如驢，頭如牛，鱗如魚(yú)，腹如蛇，腳如鳳，耳如象。當(dāng)然，它長(zhǎng)得像什么動(dòng)物還有爭(zhēng)議，但在封建時(shí)代，它也是皇權(quán)的象征，龍經(jīng)常被用作皇家器皿上的裝飾品。

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